徽州四雕-徽州木雕

黃山旅行社介紹的徽州木雕，是傳統(tǒng)“徽州四雕“之一?；罩萆絽^(qū)盛產(chǎn)木材、建筑物絕大多數(shù)都是磚木石結構，尤以使用木料為多，所以，就有了木雕藝人發(fā)揮聰明才智的用武之地。舊時，徽州木雕多用于建筑物和家庭用具上的裝飾，其分布之廣在全國首屈一指，遍及城鄉(xiāng)，舊時民宅院的屏風、窗欞、攔柱，以及日常使用的床、桌、椅、案等，上面都可一睹木雕的風采。一般來黃山參加旅游跟團的游客，或多或少的會帶些當?shù)氐奶禺a(chǎn)，如黃山的燒餅，黃山臭鱖魚，徽墨，歙硯等，其中徽州四雕之首的徽州木雕是最不可以忽視的。

徽州木雕的興衰與徽州古民居的發(fā)展同步的，明初為發(fā)展時期，明中期到清中期為徽州木雕最鼎盛年代，至清末民國初年間慢慢衰落。明代的徽州木雕古拙而樸素，比較接近漢代畫像磚的風格，造型渾圓結實，承襲了秦漢遺風，儉樸中富有變化，用線簡練挺拔，粗放剛勁，人物形象適度夸張。到清代后期則慢慢趨向縝密、繁復、精巧。有的人物過分雕琢，力度感削弱，以精細為時尚。到民國時期，構圖上受平面繪畫的影響，寫實味濃而民間味相對減弱。

在雕刻工藝上，明代也較單純，只有淺浮雕、深浮雕、圓雕幾種。清代在前者的基礎上加上透雕、凹雕、線刻、多層雕刻等，形成并舉的局面。有的在兩寸厚的木板上竟刻七八層。還有木雕圖案中的門、窗可以開啟，獅子嘴里的圓球可以滾動，表現(xiàn)了民間審美心理的變化。另外，在雕刻的題材內(nèi)容上，明代木雕內(nèi)容相對單純一些，清代更加注重情節(jié)和典故，戲曲故事、民俗題材更加普及，內(nèi)容更加多樣化。

徽州木雕，根據(jù)工匠的技術高深有很多技術手法，黃山地接旅行社教您如何的識別正宗高水平的木雕產(chǎn)品，以免以參加黃山跟團旅游的客人，在一部分購物店的慫恿下購買到全明價值不符的次品，來黃山旅游的游客們，大體可依據(jù)以下幾點，徽州木雕的藝術特色進行鑒別：

一、鮮明的漢風唐韻

與整個封建晚期江河日下的衰落積貧積弱的萎靡風氣相反，徽州木雕在總體風格上呈現(xiàn)出民族上升時期的自信、富足、生氣勃勃的藝術格調(diào)，也就是所謂“漢唐氣度”。究其原因，徽州木雕的特殊性是徽州地域的“小氣候”所決定的。在明清時期，封建國家機器已顯露出末世的預兆，而恰恰在這一地區(qū)則是勃興和繁榮時期?；罩菽镜竦臒崆椤⑾蛏系母裾{(diào)與地域經(jīng)濟生活的富裕是合拍的。木雕構圖飽滿，畫面注重張力，人物造型生動，雕刻粗獷，動感強烈，具有沉雄、奔放、古拙的藝術風格。

在這里，黃山旅游地接社要特別強調(diào)的是，徽州木雕中的人物寫實功力往往令人感到驚訝，造型準確，形態(tài)栩栩如生。在文人畫壇，人物畫自宋代以后就走下坡路，明清時更為沉寂，很多人物作品造型能力很弱，呈現(xiàn)出與當時明清小說、戲曲類同的弱不禁風的病態(tài)美。徽州木雕中卻煥發(fā)出健康的喜氣洋洋的審美情調(diào)。不過，到了民國以后，隨著徽商的衰落，地域文化的一蹶不振，木雕中那種自信的藝術感覺也驟然消失。

二、大膽的構圖布局

木雕藝人構圖非常大膽。布局時往往直奔主題，把復雜的過程盡量簡化，抓住最能代表人物或事件的特征，只用十分簡約的手段，就把一個重大事件給勾畫出來，給人一種舉重若輕的藝術感受。木雕雀替《三國故事》就充分證明這一點。木雕在處理情節(jié)化構圖時往往仰承漢代壁畫，畫像石、畫像磚的整體風格趣味，重視選擇具有戲劇性的事件。布局時，不受時空的限制，在一塊不大的木板上雕刻眾多人物。

三、巧妙的光影造型

本雕與平面繪畫不同，它有立體的空間效果?；罩菝窬邮莾?nèi)向型結構，木雕都在民居中間天井的四周，惟一的光源就是頭頂?shù)奶旃?。這種從上方瀉下的散光，是欣賞木雕的固定光源。幾百年來，在同一光源的制約下，經(jīng)過長期實踐，木雕藝人積累了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗。仔細觀察深浮雕或圓雕作品，為了使人物部分更突出，都是在上面大部分挖得很深，下面三分之一部分則很淺，這樣在深的部位雕人物的頭、手、胸，在散光的投影下，覺得人物影影綽綽，產(chǎn)生會動的幻覺。下部很淺呈弧線斜坡與外框銜接，上下深淺對應。在這種光源下，觀者的視線只注意上面大部分的深雕而不易察覺下部分的淺雕。荷蘭畫家倫勃朗是非常善于捕捉這種畫面斜上方漫射的散光源的。徽州木雕藝人與其不謀而合，也成功地運用了這種光源，借光影來突出形象。

四、豐富的程序語言

與戲曲表演的程序動作一樣，徽州木雕在長期發(fā)展中也積累了豐富的程序語言，這是一種高度提煉的形式美。程序語言有多種表現(xiàn)手段，先說說夸張手法。假如畫面要表現(xiàn)春或夏的立意，它可以將一朵牡丹或一株蓮花雕得比人還要大，有時也可以雕得比房子大。如木雕《白衣送酒》，典故是陶潛九月九賞菊、飲酒，一朵菊花竟占畫面的一半。大膽的夸張強化了視覺上的沖擊力。

五、優(yōu)美的裝飾效果

徽州木雕十分講究畫面的裝飾美。這種裝飾美首先體現(xiàn)在以線為主的造型方法上。盡管許多木雕是深浮雕或圓雕、透雕，立體感很強，明暗關系很復雜，但線的運用仍在木雕中處于主導地位。線造型的好壞決定了裝飾感的強弱，無論是復雜的構圖或簡單的畫面，總能看出直線、曲線、粗線、細線、長線、短線的律動，不拘泥于客觀真實。

六、多元的雕刻工藝

木雕雕刻刀法也很考究。一把優(yōu)質(zhì)的雕刀就是基本工具。木雕所采用的刀具形狀基本大同小異，但其材質(zhì)各有不同?；罩菽镜竦睦L畫性很強，且每個作品的正面欣賞效果最佳。由于受雕刻材料的實用板面所約束，只能在雕刻所及深度的平面上進行變化，具有極強的整體感。因此，木雕工藝精妙，形象生動，而且其層次非常豐富，少者幾層，多者可達十幾層。

在造型藝術中，徽州木雕是平面造型與空間造型的結合。在雕刻門類中，也沒有任何姐妹藝術能有木雕具有這么多樣的雕刻手段，幾乎各種雕刻工藝都能囊括并一一展示。徽州木雕中有平板線刻、有凹刻、有凸刻、有淺浮雕、深浮雕、透雕、圓雕。有的透雕是兩面雕，兩面都可觀賞。有的浮雕、圓雕并用，有的浮雕又加線刻。最常的是多層雕琢，多的竟達七八層甚至更多。

民間常用幾層工來表示工藝的復雜程度，如二層工、三層工是較簡單的，七層工、八層工那一定是工藝復雜十分難得的木雕了。有的雕刻過程如同雜技表演一樣，追求千錘百煉的雕鑿功夫。雕刻工藝有的粗放，有的工細，有的簡約，有的縝密，有的率意，有的嚴謹，有的追求平面繪畫效果，有的追求多層雕鏤的深度明暗效果，有的追求剛勁，線條方硬，有的追求渾圓，線條柔和，呈現(xiàn)出雕刻工藝的多元態(tài)勢。有一點需要指出，不能認為雕工層次越多，就越有價值，這是一種圈外人的片面看法。一幅木雕的水平高低是由多種造型因素決定的。有些僅一、二層工的木雕，但造型好，刀法不俗，一樣是珍貴的佳作。

(以上文章部分內(nèi)容，由黃山地接社摘自香港《大公報》 文/宏理)